死生有命:“死生有命,富贵在天”所说的“命”是命中注定吗?错!

摘要:《论语·颜渊》司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡死生有命。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也——君子何患无兄弟也?”(司马牛像)因为《论语》在中国历史……...

《论语·颜渊》司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡死生有命。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也——君子何患无兄弟也?”

死生有命:“死生有命,富贵在天”所说的“命”是命中注定吗?错!

死生有命:“死生有命,富贵在天”所说的“命”是命中注定吗?错!

(司马牛像)

死生有命:“死生有命,富贵在天”所说的“命”是命中注定吗?错!

因为《论语》在中国历史上的特殊地位,这短短一段话,形成了典故“司马牛之叹”;成语“四海之内皆兄弟”以及至今尤为中国人口头语、在影视片里更是张口就来的“生死有命、富贵在天”死生有命。

(贝克汉姆展示纹身:生死有命富贵在天)

“死生有命”中的“命”被很多人当宿命来理解,即所谓命中注定,强调老天注定而无法更改的必然性!但这样的理解其实是悖于儒家思想的死生有命。

孔子和儒学提倡积极入世,其根本精神是自强不息,不任由命运摆布。儒家的“敬”天和“畏”天是因为天(宇宙自然)的不可测和不可违,认识到“天命”有其无法预测的偶然性,但同时也强调应尽最大努力以求“天佑”“天福”而得到好的结果。这才有“知其不可为而为之”、“尽人事以听天命”、“谋事在人,成事在天”云云。如果一切均有天注定,那还尽什么?谋什么?

所以“死生有命,富贵在天”的意思是:死生与富贵都有着难以预测的偶然性,不必纠结成与不成,尽自己最大的努力便是了。而不是死生富贵命中注定,听天由命也罢。其中内涵的积极与消极意义显而易见、一目了然。

所以子夏才会劝说司马牛,只要做到“敬而无失、恭而有礼”,那么“四海之内皆兄弟”,又何必担心没有兄弟呢?

(子夏,姓卜名商,孔门十哲之一)

《周易》:“天行健,君子以自强不息。”即君子应该像天道运行之刚强劲健那样发奋图强,永无止境。诚哉斯言!

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